الخليفة ، وردّ ما أخذ من المال ، فأجاب بجواب قبيح . فسار لستّ خلون من جمادى الآخرة ، واستخلف أخاه موسى بن طولون على مصر ، ثم رجع من الطّريق بكتاب ورد عليه من العراق ، ودخل الفسطاط في شعبان « 1 » . وقدم من العراق أماجور « a » « 2 » التركي لمحاربة ابن شيخ ، فلقيه أصحاب ابن شيخ وعليهم ابنه فانهزموا منه وقتل الابن ، واستولى أماجور على دمشق ، ولحق ابن شيخ بنواحي أرمينية ، وتقلّد أماجور « a » أعمال الشّام كلّه . وصار أحمد بن طولون ، من كثرة العبيد والرّجال والآلات بحال يضيق به داره ولا يتّسع له ، فركب إلى سفح الجبل في شعبان وأمر بحرث قبور اليهود والنّصارى ، واختطّ موضعها ، فبنى القصر والميدان ، وتقدّم إلى أصحابه وغلمانه وأتباعه أن يختطّوا لأنفسهم حوله ، فاختطّوا وبنوا حتى اتّصل البناء بعمارة الفسطاط « 3 » . ثم قطّعت القطائع ، وسمّيت كلّ قطيعة باسم من سكنها : فكانت للنّوبة قطيعة « b » مفردة تعرف بهم ، وللرّوم قطيعة « b » مفردة تعرف بهم ، وللفرّاشين قطيعة « b » مفردة تعرف بهم ، ولكلّ صنف من الغلمان قطيعة « b » مفردة تعرف بهم . وبنى القوّاد مواضع متفرّقة ، فعمرت القطائع عمارة حسنة ، وتفرّقت فيها السّكك والأزقّة ، وبنيت فيها المساجد الحسان والطّواحين والحمّامات والأفران « 4 » . وسمّيت أسواقها : فقيل سوق العيّارين وكان يجمع العطّارين والبزّازين ، وسوق الفاميّين ويجمع الجزّارين والبقّالين والشّوّائين ، فكان في دكاكين الفاميّين جميع ما في دكاكين نظرائهم في المدينة وأكثر وأحسن ، وسوق الطّبّاخين ويجمع الصّيارف والخبّازين والحلوانيّين ، ولكلّ من

--> ( a ) النسخ وكذلك الكندي : مأجور والصواب ما أثبته . ( b ) آياصوفيا وقييت : قطعة ، وقد فضّلت إثبات رواية بولاق ورواية النجوم الزاهرة . ( 1 ) الكندي : ولاة مصر 241 - 242 . ( 2 ) ورد هذا الاسم بصيغة خاطئة في جميع مخطوطات الكتاب : مأجور ، ماخور ( فيما يلي 2 : 179 ، 180 ) كما لم يصوبه قييت . وصواب اسمه أماجور كما ورد على المصحف الذي وقفه في سنة 262 ه على أحد مساجد مدينة صور . وكان أماجور التركي هو والي دمشق العباسي بين سنتي 256 - 264 ه / 870 - 878 م . ( الصفدي : الوافي بالوفيات 9 : 375 - 376 ؛ De ? roche , F . , « The Qur' n ( of Am gu ? r » , MME V ( 1990 - 91 ) , pp . 59 - 66 . ( 3 ) أبو المحاسن : النجوم الزاهرة 3 : 15 ؛ ابن دقماق : الانتصار 4 : 121 ( عن القضاعي ) . ( 4 ) نفسه 3 : 15 عن القضاعي .